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Em 2016, o psiquiatra Americano e distinto professor da Universidade Johns Hopkins, Dr. Paul McHue, escreveu um artigo para o Wall Street Journal intitulado "A New Semester, a New Approach to Campus Turmoil (Um novo semestre, uma nova abordagem para a turbulência no colégio )". Embora ele possa não ter percebido, o Dr. McHue tocou num importante princípio bíblico, ao cobrir a história de um professor de Yale sendo atacado por alguns comentários considerados racialmente provocativos.
O Sr. McHue se referiu a um incidente em Yale em 9 de Novembro de 2015 que se transformou numa demonstração de estudantes. A faísca que acendeu a manifestação foi uma explosão de um grupo de estudantes que acreditava que o e-mail aberto da professora Erika Christakis denegria racialmente. No e-mail, a Sra. Christakis sugeriu que as "admoestações recentes de Yale sobre fantasias de Halloween, apropriação cultural e insensibilidade racial talvez fossem desnecessárias, uma vez que os jovens adultos são capazes de decidir por si mesmos o que vestir no Halloween e podem até aprender sendo um pouco de desagradáveis”(Wall Street Journal, 10 de Janeiro de 2016).
Um confronto verbal público de alunos com seu marido, o professor Nicholas Christakis, se transformou numa cena de turba, com alunos amaldiçoando-o. Como o cenário se desenrolou em vídeo para todo o mundo online ver, foi difícil não notar a ironia quando você entende que o professor Christakis foi coautor de um livro em 2009 intitulado Connected: The Surprising Power of Our Social Networks and How they. Molde Nossas Vidas (Conectado: o poder surpreendente de nossas redes sociais e como elas Moldam Nossas Vidas).
No livro, ele mostrou "como os pensamentos e comportamentos que pensamos são determinados por nosso raciocínio e senso de situação são na verdade moldados - nem sempre para nosso benefício - por pessoas com quem estamos socialmente compremetidos, mesmo aqueles que estão distantes de nosso círculo imediato ”(ênfase nossa). Ele usou estudos - incluindo um projeto renomado de Framingham Massachusetts envolvendo mais de 5.000 indivíduos - para mostrar que o “agrupamento social” de relacionamentos que forma a estrutura de nossa vida influencia profundamente o pensamento e o comportamento. Em outras palavras, ele descobriu que havia um “contágio social” que acontece em que nossas “normas” são cimentadas em nós através da influência daqueles que nos rodeiam. Especificamente, ele afirmou que somos influenciados não apenas por nossos “amigos”, mas também pelos amigos de nossos amigos.
A compreensão deste princípio direciona a abordagem no sentido de ajudar as pessoas que se envolvem no álcool ou no vício em drogas, por exemplo. O Dr. McHue escreveu que ensina psiquiatras a lidar com pacientes alcoólicos "incentivando os alcoólatras a comparecerem a 90 reuniões de Alcoólicos Anônimos nos 90 dias após a alta" para "incorporá-los a uma comunidade de pessoas comprometidas com a abstinência e ajudá-los a assumir a sobriedade como uma norma no futuro ”(ibid.).
Para os estudantes da Bíblia, isto não é uma nova sabedoria!
Por exemplo, no Salmo 1:1 lemos: “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.” Em Provérbios 13:20, lemos: “Anda com os sábios e serás sábio, mas o companheiro dos tolos será afligido.” E no Novo Testamento, lemos: “Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.” (1 Coríntios 15:33).
Os analistas do comportamento humano nos dizem que nosso comportamento muda para se adaptar à atmosfera social em que vivemos. Quer percebamos ou não, vivenciamos este “contágio social”, como diz Christakis, daquelas pessoas com quem interagimos. E uma vez que as pessoas que estão ao redor dessas pessoas as influenciam por sua vez, os amigos de nossos amigos também nos influenciam.
A lição é clara - a influência social tem o poder de afetar o curso da vida de uma pessoa, para o bem ou para o mal. É sensato ser puxado para qualquer direção que a regra da turba e as emoções descontroladas levem? Ou você considera cuidadosamente a companhias que mantém e as prioridades delas, mesmo quando se depara com questões polêmicas de “botão quente”? As pessoas podem “autorregular” seu comportamento e, em caso afirmativo, por qual padrão?
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