Um Sistema De Justiça De Dois Níveis?

Muitos ouviram alegações nas notícias de que existe um sistema de justiça de dois níveis em nossa nação. Alguns deveriam receber tratamento preferencial em relação a outros? O que Deus diz sobre justiça?

Justiça significa ser tratado de forma imparcial e justa pelos árbitros da lei e deve ser “cego” – ou seja, não favorecer ninguém por qualquer motivo. Quer sejam ricos ou pobres, homens ou mulheres, ou de qualquer raça, grupo étnico ou religião em particular, a justiça deve ser a mesma para todos. Um símbolo comum de justiça é uma figura feminina vendada, segurando uma balança em uma mão e uma espada na outra. A venda simboliza a imparcialidade, a balança significa pesar os fatos com precisão e a espada representa o poder de administrar julgamentos determinados.

Desde os tempos antigos, a humanidade tem observado que os ricos ou relacionados recebem tratamento favorecido – talvez uma pena reduzida ou sentença descrita como “uma tapa no pulso” – enquanto o “homem comum” muitas vezes recebe todo o peso da lei. As injustiças não são incomuns, com os inocentes às vezes sendo punidos e os culpados às vezes sendo libertados. Foi reconhecido que a falta de dinheiro pode ser um fator decisivo no tribunal. Os promotores e os advogados de defesa nem sempre investigam ou compartilham todos os fatos, embora ambos devam buscar a verdade.

O grande patriarca Abraão foi notado por Deus como fazendo “justiça e juízo” (Gênesis 18:19, versão King James). A palavra Hebraica para justiça denota correção, virtude e retidão. Davi também é conhecido por administrar “julgamento e justiça a todo o seu povo” (2 Samuel 8:15). No Salmo 103, ele elogia a execução do Senhor de “ justiça e juízo a todos os oprimidos” (v. 6), e afirma no Salmo 140:12 que “o Senhor sustentará a causa do oprimido e o direito do necessitado”. pobre."

O profeta Amós condenou os males em Israel, incluindo pisotear os pobres com impostos, “afligir o justo”, aceitar subornos e desviar os pobres da justiça na porta” (Amós 5:10–12). Ele os advertiu para estabelecerem a justiça para que o Senhor pudesse ser gracioso (vv. 15, 24). É fácil ver que tais problemas estão em pleno vigor hoje. Isaías 59 fala de um tempo em que “Ninguém há que clame pela justiça, nem ninguém que compareça em juízo pela verdade”, quando “o juízo está longe de nós” e “recuou” (vv. 4, 9, 14). “e o Senhor o viu, e foi mal aos seus olhos que não houvesse justiça” (v. 15).

Deus advertiu Israel para não perverter a justiça mostrando favoritismo ou aceitando suborno (Deuteronômio 16:19). Deus protegeu os vulneráveis e pronunciou uma maldição sobre qualquer um que pervertesse a sua justiça (Deuteronômio 27:19). Isaías disse: “Ai dos que decretam leis injustas e dos escrivães que escrevem perversidades,  para prejudicarem os pobres em juízo, e para arrebatarem o direito dos aflitos do meu povo, e para despojarem as viúvas, e para roubarem os órfãos” (Isaías 10:1–2).

O profeta Habacuque previu a violência, a iniquidade e a discórdia e que “Por esta causa, a lei se afrouxa, e a sentença nunca sai; porque o ímpio cerca o justo, e sai o juízo pervertido” (1:4). Hoje, vemos autores de crimes sendo libertados, aqueles que defendem causas justas sendo atacados e julgamentos perversos sendo feitos.

O profeta Miquéias dá uma advertência severa aos líderes de Israel que “abominais o juízo e perverteis tudo o que é direito” (Miquéias 3:9, 11). Miquéias predisse o estabelecimento do governo do Senhor (Miquéias 4:1–5), o tempo vindouro em que Cristo retornará a esta terra para estabelecer Seu reino e governar “com juízo e justiça, desde agora e para sempre” (Isaías 9:7). O julgamento verdadeiro e justo será administrado a partir de então.

Para obter mais informações sobre este tópico, consulte o artigo da revista Omundo De Amanhã “Mentiras, mentiras e mais mentiras” e os artigos de Notícias e profecia sobre “Pervertendo a Justiça” e “Justiça de cabeça para baixo”.